La Sierra del Roncador

Es imposible describir todas las consecuencias personales que me trajo el viaje al Manú de 1996 y el encuentro con Alcir. Mi vida dio u...

Es imposible describir todas las consecuencias personales que me trajo el viaje al Manú de 1996 y el encuentro con Alcir. Mi vida dio un giro tremendo. Ya nada sería igual... Al poco tiempo de esa experiencia ya me encontraba compartiendo mi testimonio y las investigaciones que realizaba sobre el mundo intraterrestre y el fenómeno ovni por varios países, dedicado a tiempo completo a ello. Había escrito mi primer libro a los 22 años. Todo se había dado muy rápido. Y en mi mente seguía sonando la voz de Alcir en Pusharo, pidiéndome dedicación a la tarea de difundir la existencia de la Jerarquía “antes de que todo fuese entregado”. Lo que debe entregarse o revelarse es el tesoro que protegen en sus Retiros Interiores: la verdadera historia de la Tierra. Esa información no sería solo para los contactados. Está destinada a ser otorgada a toda la humanidad, aunque el proceso es lento y gradual desde nuestra perspectiva humana.

Pienso que la labor que ha recaído en nosotros, los testigos de los encuentros cercanos, sólo procura “activar” el recuerdo de ese pasado. Todos, queramos o no, estamos involucrados con el gran proceso de transformación planetaria. Algo que los Maestros del mundo subterráneo conocen muy bien al ser ellos descendientes del remanente atlante o muniano, aunque suene a una locura.

Paititi no es la única “ciudad perdida” vinculada a la Hermandad en las selvas de América del Sur. Sabemos de diversos enclaves ocultos bajo el inmenso manto verde. He participado de varias expediciones a esos lugares de poder. Y en ellos sentí la misma energía que Paititi. Como no podía ser de otra forma, el relato de hombres de blanco, avistamientos ovni y los infaltables túneles que recorren cientos de kilómetros, es una constante que no obedece al azar.

Uno de esos lugares que recuerda en cierto modo a Paititi se halla en Brasil: la Sierra del Roncador.

En el inmenso estado brasileño de Mato Grosso (901.420 Km ²) se esconde un enigma tan apasionante como el misterio de Paititi. En el corazón de la llamada Sierra del Roncador, se halla el ingreso a un mundo perdido que se protege tras su indócil selva y las flechas de los aguerridos indios del Parque Xingú. Un escenario que parece haber sido extraído de una película de ficción. No obstante, al dar un vistazo a este paisaje, es inevitable asociarlo con Paititi. Más aun al encontrar claros indicios que apuntan a una raza de seres superiores que viviría en las entrañas de la Tierra y que, por si ello fuera poco ―al igual que otros puntos en el planeta que los mencionan― estarían protegiendo los anales de la “verdadera historia del hombre, su origen y misión”. Una afirmación que se repite una y otra vez.

Desde hace mucho se ha mencionado la zona del Roncador como un paraje que “esconde” uno de los ingresos a ese mítico y esquivo reino subterráneo. Un punto en el mundo que es rico en diversas leyendas y, también, en misterios. No gratuitamente, en 1925 el investigador George Lynch sostuvo en la prestigiosa revista Science at Vie que en el inexplorado Mato Grosso se halla el origen de todas las civilizaciones de occidente. Recordemos que ese mismo año, el Coronel inglés Percy Harrison Fawcett ―medalla de oro de la Real Sociedad de Geografía de Inglaterra y jefe de la comisión encargada de delimitar las fronteras entre Perú y países vecinos― llevó a cabo una arriesgada expedición hacia aquellas selvas indomables. Un viaje del cual no regresaría.

La desaparición de Fawcett, debido a sus intachables credenciales y reconocimientos, encendió un interés inusitado en esta región del Brasil. Más de un investigador se preguntaba qué diantres había ocurrido con este Coronel, que más tarde inspiraría al propio Steven Spielberg el hoy famoso personaje de Indiana Jones, quien, al igual que Fawcett, se zambullirá en la selva y otros puntos del mundo en pos de misterios.

Lo inquietante es que Fawcett partió en busca de una ciudad secreta en el Roncador, denominada por él “Z”. Y hasta la fecha, a más de ocho décadas de su expedición, no se sabe a ciencia cierta qué pasó con el avezado Coronel, que desapareció de pronto en medio de las selvas del Xingú con sus dos acompañantes, su hijo Jack, de 22 años, y el fotógrafo Raleigh Rimmel. Un detalle intrigante en torno a su desaparición fue revelado en 1952 por otro de sus hijos, Brian, quien afirmó, con seguridad aplastante, que si su padre entró en aquella ciudad perdida que buscaba, la “gente” de allí no le habría dejado salir... ¿Quiénes no le habrían dejado salir?

La propia esposa del Coronel había sostenido que cuando vivían en el extremo Oriente aparecieron unos “hombres extraños” que le anunciaron hechos extraordinarios para el futuro de toda la familia, anticipando, incluso, el destino de Fawcett. Esos hombres serían “emisarios” de la Hermandad Blanca o Academia Invisible que vigila el mundo. A todo esto se sumó el descubrimiento científico de Machu Picchu por Hiram Bingham, en 1911, hecho que daría al Coronel mayor fuerza a su convicción de partir al Roncador, años más tarde. La “invitación” de aquellos misteriosos personajes y la noticia de Machu Picchu fue el primer estímulo. Pero no el único.

El nombre “Roncador” se debe a los extraños sonidos que parecen surgir del suelo. Un hecho inexplicable en el lugar ya que el viento no puede generar tremendos fragores que parecen generarse en las entrañas. Ya se ha descartado cualquier tipo de actividad sísmica en la zona. Entonces, ¿quién o qué genera esos sonidos, que a veces son metálicos o mecánicos? Estos datos fueron interpretados por Fawcett como el indicio de actividad de un mundo subterráneo.

El explorador, desde luego, sabía que en Brasil ―así como en otras regiones aún sin investigar de América del Sur― yacían escondidas ancestrales ciudades de piedra, ocultas bajo el conveniente manto selvático. Ya en sus viajes por el continente, Fawcett había oído hablar de “indios rubios, de ojos azules”, como remanente de una cultura olvidada que llegó desde tierras muy lejanas luego de un cataclismo. Aquel hilo lo aventuró en 1921 a la búsqueda de la ciudad perdida de Bahía, también en Brasil. Pero lo cierto es que al margen de su silenciosa pesquisa ―poco se sabe en realidad lo que encontró Fawcett y decidió callar― existe un centro arqueológico en Bahía, concretamente en Igatú, cerca de Andarai en plena meseta Diamantina. Algunos la conocen como “La Machu Picchu de Brasil”.

Es importante echar un vistazo a ese misterio en Bahía por cuanto es la ciudad que aparece en el “manuscrito 512”, que se conserva en la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro. La existencia de ese enclave, y las revelaciones del polémico texto, pusieron a Fawcett tras una “pista” que él creía lo llevaría a una ciudad de piedra abandonada, en donde reposaría la clave para ingresar al mundo intraterrestre.

Habría aparecido a mediados del Siglo XIX, con el controvertido título: “Relación histórica de una oculta y gran población antiquísima sin habitantes que se descubrió en el año 1753”.

El documento, carcomido en parte, inicia su relato narrando una expedición de bandeirantes al interior del Brasil. Aquel grupo había partido de Sao Paulo. Se cuenta allí que gracias a un venado blanco ―que salió de la nada― fueron guiados hasta las mismísimas ruinas de una ciudad de piedra. Los aventureros, luego de haber sorteado un valle de tupida selva e innumerables ríos, se hallaron atónitos ante una entrada formada por “tres arcos de gran altura”, coronados con inscripciones. Entonces decidieron entrar. Y allí descubrieron, en el centro de una plaza de esta ciudad abandonada, una columna de piedra negra, coronada por la estatua de un hombre señalando con la mano derecha, en dirección norte...

El manuscrito narra otros detalles extraordinarios de esta expedición que aumenta aún más la intriga. El relato, sin duda, empuja a cualquiera a lanzarse en busca de aquellos misterios. Pero, ¿quién fue el autor? ¿Y hacia dónde apunta la presunta estatua humana que hallaron? Penosamente, al hallarse parcialmente carcomido por las termitas, ciertas partes del documento se perdieron y se pensó que entre ellas estaba el nombre de quien lo redactó. Ante ello, algunos historiadores, como era de esperarse, dijeron que todo era un fraude. Sin embargo, era cuestión de tiempo y estudio dar con el nombre del autor de “512”. El historiador Pedro Calmón, luego de un minucioso trabajo, logró identificar al autor del manuscrito: el capitán Joao da Silva Guiamares, fallecido entre 1764 y 1766.

El texto, originalmente, había sido descubierto en las estanterías de la Biblioteca Pública de la Corte de Río de Janeiro. Más tarde se reprodujo, aunque parcialmente, en el primer número de la revista del Instituto, exactamente en el año 1839.

Fawcett conocía al dedillo la narración de aquel insólito documento de apenas 10 páginas, pero que contenía la información suficiente para orientar al Coronel hacia otras ciudades perdidas en el Brasil. Actualmente, el Manuscrito 512 continúa entre los archivos de la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro, en la sección “manuscritos”, serie “obras raras”. Y es así: quedó solo como una obra rara.

No obstante al misterioso texto, el estímulo más poderoso con que contó el Coronel para penetrar finalmente el Mato Grosso, fue otro. Y quizá tan inquietante como el relato del mismo manuscrito.